怒犯天条 Dogma7.2

用户评论

• Tash Jam马特达蒙和本阿弗莱克真是嫩啊，长得也水嫩，演技也水嫩，作为全世界的反派也是嫩了点儿。
  
  对远古神力的理解跟主流不太一样：天使出场时的圣火盖不过灭火器、地狱第一杀手屎怪也敌不过除臭剂、死亡天使烈焰宝剑的威力还不如现代的一把手枪……这些恶搞也是挺有想象力的。
  
  对天使的设定也很搞笑，他们其实没有性别，因此也没有任何第二性征，没有鸡鸡也没有咪咪，来到人间就变得很无聊。
  
  上帝也不是个全知全能、慈悲睿智的中年男人，而是一个小心眼、爱玩弹珠、爱卖萌的小姑娘。
  
  上帝的声音需要一个传音使者，不能被普通人听见的设定我还挺吃惊的。某些宗教的确有这样的哲学，认为真正的真理是不能够被普罗大众所接受的，所以世人能看到的经文其实是残缺的、有所保留的，而完整的真经只有有限的拓本，保留在少数智者手中，代代相传。
  
  当我们什么都知道了时，我们开始面对无聊和空虚的生活，一切都变得泛娱乐化。即使在基督教盛行的美国，人们也在经历着信仰危机，教堂开始绞尽脑汁吸引年轻人，而在教堂里的教众也只是把礼拜作为一个仪式，失去了本身的意义。
  
  
  

  Dosen't it pop?
  
  
  
  2016.10.26.
• 莉莉丝（Ojas）其实我看这片是冲着AR去的，然后惊喜的发现有AR露点，还是下半身哦（大雾，不过还是口水了，噗）。看到了他的小碎牙，这里尤其清楚，开始一直以为他演的是背叛的天使，最后才发现是一个爱吐槽的爱酒天使，还有坏脾气，真的很萌。但是他在湖边对女主说的话真的很感动，他是传达旨意的，但包括以前的被钉在十字架上的替罪羊还是现在阻止世界灭亡的女主，他说他宁愿不传达这样的旨意，或者宁愿当成一个玩笑，然而这不是玩笑，即便我不爱看耶稣受难这部电影，但是当他被钉在十字架上时，我还是感到自己的手脚也疼了，太写实了，献祭，牺牲。我倒是喜欢这里导演借AR台词说出来的话，如果一开始就知道自己的命运是这般的，正常神经的，即便是神之子也会有一段纠结的过程吧，如果一开始就知道自己面对的是这样残酷的未来，还义无反顾告诉自己这是该走的路，没有一丝质疑，那该是多么圣母和玛丽苏般的存在。关键在于选择，人类正是糅合了美好与丑陋才更加真实和美丽，神之子也不例外，众生同样如此（不单单指人类还有妖怪啊外星人啊等等），当危难，抉择来临之时，有人选择卑劣，有人选择高尚，所以还是在于选择，人们常说现在的世界越发不如以前，人心不古，我想是因为我们大多数人失去了信仰，上学的时候历史课教的是宗教是统治阶级用来统治民众的手段，或许很多宗教确实是被人类拿来这样用的，但他们一开始的目的并不是利于统治者，只是被拿过来利用了。当我长大有了自己的学习能力之后，我反倒觉得有信仰（也不一定单单指宗教可以是别的）有时候并不是一件坏事。古时的人们信仰神，佛，自然神等等，有了信仰便有了敬畏，虽然马特达蒙扮演的战争天使说的是恐惧，但恐惧和敬畏有一线之隔。人正是有了敬畏，才更具有高尚的道德观，不杀生，不偷盗，不妄言，不浪费，乐于助人。而他杀的那个公司的人（除了那个幸存的女人）是所有的反面，归结一条其实是贪婪，并且失去信仰，贪污，乱伦，背叛等等。可能真的有些宗教人士觉得这部电影是对教义的玷污，但我更喜欢这种黑色幽默的表达方式，传达的是宽容，思考。个人认为宗教该是具有包容性的，更宽容的存在，人们可以辩驳，反问，但要对自己的信仰（我说的是正确的可没指邪知邪见啊）怀有敬畏，知道什么是该做的正确的。而不同的信仰也不该敌对，只是表现形式不一样，但都是教人向善。
  说些别的，特效真的是傻透了，但小成本么，而且重点也不是在视觉效果上，想想吧，那是99年（其实我更爱老电影）。看到马特达蒙和本阿福莱特，真的是感觉到好基友，一辈子。看了几部他们一起演的片，但这二人实在不是我的菜，不过那时好年轻的脸。并且觉得这两个被左迁的天使意外的很萌，女主在火车上把他们当成了cp（你真相了）。还有天使没有性别的设定，噗。
  ep是喜欢的加拿大女歌手唱的，超好听。以前就觉得这女人真的是用绳命在歌唱。
  好吧，本人不信教，只是把一些宗教书当成科普和哲学看了一点，所以以上有什么不正确的地方希望信教人士多包涵了。
• 451½°F™上世紀末凱文史密斯就精準把握了宗教嘲諷和女性主義對神話傳說的再度結構，當然故事越說越離譜，最後「上帝顯靈」看起來是女性形象的反撲，不過還是在一種戲謔中無法真正歸納到「崇女」中，只是淹沒在一眾對主流價值觀的諷刺與惡搞中。
• 天生反骨      宗教，对神明的信仰与尊敬。那是人对无限存在物的渴求，对灵性存在的信仰，是人对神的依赖。关于宗教的电影也有太多，顺着一路下来也是拿着《圣经》当做剧本加以想象揣测，或是叙述神职人员的宗教活动。大多是神圣不可玷污的形象示人，对人生观的影响和道德的拯救。而[怒犯天条]却是一改正经，以喜剧的形式对基督教义进行讽刺，两个堕入人间的天使巴特比和洛基想尽一切办法要回到天堂，得知圣米加勒教堂要举行的赎罪仪式，所有从教堂大门走过的人，他们的所有罪过将被赦免，两个天使打算以此回到天堂。而神唯一的后裔贝萨妮必须阻止这一切，一旦他们回到天堂，那就证明上帝错了，世间万物的所有存在都建立在一个前提上——上帝是完美无瑕的，如若主错了，那么世间的一切则会颠倒，不复存在。
        这样一部无厘头恶搞的电影颠覆了传统观念，也难怪受到宗教人士的抨击。但电影中各种搞笑的语言背后也没有抹去那最初的信仰基础，有那么一种智慧和哲理隐藏在了人们的潜意识之中。在这里上帝是女性，耶稣是个黑人，虔诚的信教人士恐怕是怎样也接受不了，大可以冷眼视之。片中的堕胎医生贝萨妮在不能生育被爱人抛弃时就失去了信仰。“上帝自有安排”多么好听的一句话，但为什么在最无奈的时候它却听不见我的祷告。信仰便在一点点消失殆尽，人类最终选择了放弃。也许正是现实中一点点累加起来无情的残酷，也正是对天神的崇高敬仰，则把所有的罪责理所当然的怪罪到没有上帝的庇佑上去。似乎在大多数人的眼里，放弃心中的信仰是谈何容易，却往往忽视信仰本身就是飘渺的东西。所有的盾剑都指向令人不快的方向，本就没有实体的东西便更是不堪一击，轻易就会被刺得粉碎，它的消失远没有人们想象得那样的困难。反观天使，哪里还能有选择，侍奉上帝是一生的宿命。巴特比大概是从这里发生转变，上帝对待人类是太仁慈了，对于犯下一点错就苦受煎熬的天使实在太不公平。最后疯狂的屠杀也因此有了解释。
            导演为这么一部影片披上了形式的外衣，好像看起来极为可笑，但至始至终都在提及这并不只是笑话。一开始在大天使谈到上帝的时候就说过，它是一个孤独的人，但也很幽默。在这么充斥着玩笑成分的影片中，那些论调也变得不那样的大逆不道，它遵循着信仰上帝的初衷，这并没有改变也足够说明一切。一场宗教闹剧，以喜剧的形式又能追溯到宗教存在怎样的困惑。上帝最后的后裔不相信上帝的存在；竭力阻止杀戮的天使却被贬入凡间；不愿参加战争的缪斯因此被罚到地狱；因为歧视而被忽略的十三门徒.......即使这样，每天在做着祷告的人依然继续着，而除此之外的人群或许也只是将此作为饭后谈资，没什么不同。
            堕天使说过，人类的特点是：有良知，和短暂的生命。我们为何存在？上帝在回答这个问题时只是顽皮的点了点贝萨妮的鼻尖。或许大家都存有疑惑，我也毫不例外。而在最后贝萨妮得知自己怀孕的时候，她说现在她的信仰快要多得溢出来，兜兜转转都或许是因为爱。宗教本是抽象的东西，但却因被赋予了信仰而具体起来。世上有着信教与不信教的人，没有特定的标准来衡量谁对谁错。但每个人心中总该存在着那样一个地方来面对现实，才会愈发明白因为有光所以毫无畏惧。或许这根本就只是很浅显的道理，现实中欲要发生的事情轨迹是预料不到的，所以我们才被赐予藏匿在躯壳里自由的灵魂，信念便在此毫无顾忌的生根发芽，任它成为我们对抗黑暗的武器。它是不被看见的，但却真真实实的存在着，又有什么呢。只要知道它总在那样一个地方，总会有这么一股强大的力量支撑着自己，大概这就是最完美的存在。