恋上哲学家 Lou Andreas-Salomé-正片

用户评论

• 来自网友【零零灵】的评论能让人短暂感到生命激情的电影，莎乐美真的活得自私得理直气壮，或者叫自恋，理智上极端强调自我意志，不用别人来教她如何过她的一生。看她和保罗，尼采，里尔克的情感纠缠。里尔克原来是这样有女性气质啊“点燃我的大脑，你仍活在我的血液里”。几场雨中的光影美极，雨成为精神解放的象征，她放弃信仰从教堂里走出时，她和里尔克放纵去爱时……
• 来自网友【Macchiato】的评论露·安德烈亚斯·莎乐美出生于十九世纪六十年代，俄国一个上层社会家庭。幼小的莎乐美总是为父亲的健康向上帝祈祷。但在她16岁的时候，父亲还是去世了。少年时的莎乐美第一次接触了哲学，便深深为之迷恋。这些经历影响了她的思想，也引发了她对宗教的怀疑。在一次教堂礼拜中，少年莎乐美公开挑衅了上帝的权威，然后扬长而去，推开教堂门的一刹那，倾盆暴雨，站在雨中的莎乐美洋溢着胜利的喜悦。莎乐美的一生都是如此充满了抗争，向着自由奔跑的。皈依哲学的她潜心研究斯宾诺莎、康德、黑格尔等人的思想，不屑于各种世俗人生，同时，也疲于周旋来自家庭的压力。最为后人津津乐道的是莎乐美成为男神偶像的故事。在追求她的男人当中最有名堂的当属尼采和里尔克。莎乐美属于那种超越性别自我认知的知识分子，专心追求思想领域建树的她对男女情爱根本不屑一顾。在德国期间，他和保罗雷、尼采三人一同郊游，引发了尼采对莎乐美极大的爱慕。很难想象一个陷入爱河的尼采是什么样子。但最终，莎乐美离开了尼采，尼采极为痛苦，也由此萌生了他仇视女性的思想。1897年，莎乐美又被德国诗人里尔克疯狂追求。彼时，莎乐美已经成婚。由于她超越了世俗的男欢女爱，更多的是在体会一种思想的感悟，所以，她的行为多少会被世俗卫道士们所诟病。同里尔克的交往成为莎乐美人生中最美好的回忆，里尔克也完全视莎乐美为自己的太阳，一分一刻都不能离开。莎乐美骨子里是一个追求自由的女性，这也就注定了她不能忍受同里尔克之间不能喘息的情感窒息，再次回归了孑然一身的人生状态。50岁的莎乐美开始学习精神解析法，拜在著名大师弗洛伊德门下。此后，弗洛伊德同这位奇女子亦师亦友，她对弗洛伊德学术思想也产生了影响。莎乐美的一生是斗争与反抗的一生，闪耀着理性主义和人本主义思想的光芒，她跨越了俗见陋识，活在自己超凡脱俗的精神世界，这可能就是她被男神爱慕的原因之一。尼采不是生下来就是尼采，我们所说的那个尼采是1900年去世后盖棺论定的尼采，而他的思想也是同他的人生一样在不断的经历中逐渐形成的“尼采的思想”。也许莎乐美已经从尼采的人生经历中升华为“尼采的思想”中的一个组成元素。诚然，哲学和艺术都是人脑的产品，就像康德所说，我们的感官见识改变着我们的内心知识，同样的我们的内心知识也影响着我们的感官见识。每一个哲学家都生活在特定的文明背景之下，特定的情感人生之中，他们的思想都会受到这些条件的影响，每一个看似天衣无缝的哲学思想，在历史中都被一次又一次的证明和一次又一次的推翻。经验主义似乎总跳不出理性主义的掌心。因为有太多的无法解释，无法解释的自然法则，无法解释人类对美的感受，上帝的话题在哲学家的沙龙座谈中就从来没有被中断过。大多数哲学家都未否认过上帝不存在，但这个上帝已经超越了宗教的幻觉，超越了人格化的束缚，她有可能是一个自然法则，也有可能就是一个女人。